得勝的見證是不錯的分享,但我更感動有人願意講出他的失敗或軟弱、然後誇『上帝的剛強』、最後結束在對上帝的感恩與讚美。


  人是罪人、誰不在信仰路上跌跌撞撞?我們並不是夠好來信主、卻是不好才需要主的呀!怎麼一信了主就無缺點呢? Impossible!誠實面對自己錯誤的人『孺子可教』、敢講出來的『真的謙卑、愛神』。


  人到底怎麼去看牧師或傳道人的呢?還不信主的人可能覺得那是一份職業吧!基督徒相信他們比較屬靈、比較不受引誘、且都能勝過試探嗎?


  沒錯,他們大概都有神的呼召、受過神學教育、並在教會中服事,但他們對罪並沒有異於常人的免疫力或抵抗力。


  保羅說出世人的光景:『我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。。我所願意的、我並不作,我所恨惡的、我倒去作』(羅 7:14 - 15)。


  在我們思想中,『善』與『惡』不斷拔河。『立志為善由得我,只是行出來由不得我。我所願意的善、我反不做,我所不願意的惡、我倒去做』(羅 7:18-19)。


  但基督徒呢?不是說靠著主已經勝過罪的權勢了嗎?是的,但是罪惡永遠不死、人的罪性也永遠蓄勢張揚,再屬靈的人也一樣。所以人人都要儆醒。  


  李道宏傳道人說:『許多時候,我們真心想像主那般的溫和良善、想更愛弟兄姊妹們,但是我們卻做不來』。這是生命的問題、不是行政地位的問題。


  神學院確實教他聖經、神學理論、原文研究,但那不能使人生命長大。只有紮實的屬靈生命才能帶動旁人。那天、課堂教授遲到了約半小時!


 『對不起』,教授喘著氣說:『不是塞車,而是原本路上最近換了一個廣告,上面有一位穿著三點泳裝、豐滿的金髮模特兒。。』


 『為免自己想入非非,所以我今天決定從另一條公路繞過來』。。喔喔。。難道這位神學院教授 - - 所謂『牧師的牧師』,也經不起色情的誘惑嗎?


  是的,教授承認、所以他選擇『不遇見試探』。道宏看到老師那顆謙卑的心- -認識自己隨時可能墮落、也看到一個認真的基督徒- - 顧惜自己聖潔的生命。


  此外,這教授要求每隔兩周、每人都交出一篇自己『失敗』的報告,同時寫下聖靈如何藉著某段經文來勸誡。這份功課遠比聖經概論的課程困難多了。


  最令人無法接受的是,他更要求已婚的學生、要把這報告給配偶過目!當時道宏抱怨:這到底與讀聖經或將來在教會的服事有什麼關係呢?


  事過十多年,道宏終於體會到教授的良苦用心。是的,若牧者不能坦承自己的過錯時,那講台上的教導和分享、其實都是一種偽善和欺騙。


 『有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意,這等人你要躲開』 (提後 3 : 5) 。牧者要切實的活在神的面前、否則信徒最好躲開牧者、因為物以類聚。


  拿單質問大衛王姦淫的事、而牧者有沒有大衛的雅量接受『初信』信徒的提醒呢?我們說不信主的人迷失,但常常、信主的人更迷失在所謂屬靈的講台上。


  我為什麼要強調『初信』呢?因為這直接威脅到牧者的面子問題,同時、能按著真理、向牧者提出諫言的小羊也不多。


  最初愛主的心都有,然而,牧者當醒覺心中難免的慾望 - - 想擁有屬靈的能力、受會眾的讚賞,想掌控台下聽眾的反應,想把教會當自己的產業來經營等等。


  有些教會提供開放的環境、讓『跌倒過』的弟兄姊妹們經歷神的醫治。要做到這樣、除非牧者本身就是一個坦誠的榜樣,也說:『有誰軟弱、我不軟弱呢?有誰跌倒、我不焦急呢?』 (林後 11: 29)。


  如此才能讓人感受到真實被接納,否則,基督徒是寧願跪在神面前認錯、也不願在弟兄姊妹前『掏心掏肺、透明敞開』的。神可信、人。。呃呃。。


 『我們相愛、不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上』(約一書 3:18)。基督信仰不是宗教,誰都不能再忍受虛偽的東東了!


  我們要誇的唯有、唯有十字架,謹記神的恩典夠我們用的、因祂的能力在人的軟弱上顯得完全 (林後 12 : 9 ) 。


  讓神的愛落實在生活上吧!基督徒要棄絕『嘴皮上作文章』。


  牧者一定是魔鬼瞄準的靶子、最愛『吞吃』的對象,魔鬼只要搞垮了一個有名的傳道人、許多人對神的信心就會開始動搖、污衊神的噓聲也會大起。


  我們感謝牧者奉獻傳道的心志,他們更需要聖靈隨時來保守、我們也要常為他們守望禱告。弟兄姊妹之間,願大家因著神的愛彼此扶持、真心勸勉。


  得勝的見證是不錯的分享、『失敗』的見證更是不錯看喔!


P.S. 這篇文章收錄在『因為神。。』電子書上,歡迎你下載~


 

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