(舊文重貼、經過修繕補充)

 『聖經上寫,得救的人是神揀選的,那麼、有神不選的囉?這樣看,神哪裏有愛每一個人啊??。。

 『揀選』,是上帝將之分別出來。不是因眾人相對比較下的良莠好壞、不是上帝本祂私心加以挑剔淘汰,卻完全是依每個人對福音的回應來說的。

  『但聖經上又寫:你們得救是本乎恩、也因著信,說這信心不是出於自己、乃是神所賜的。那怎麼說?神若不給人信心、人的回應就不會是正面』。

   但耶穌也說:『你們祈求、就給你們,尋找、就尋見,叩門、就給你們開門』(太7 : 7)呀,祈求、尋找在在強調了人的主動(這時還談不上信喲)

   到底是人先有渴慕、主再加添信心,或是主先賜信心、人才能勇敢『叩門』?像這種類似『先有雞、還是先有蛋』的問題、我投降。

   人在救恩的大門前,看到有字:『進不進去,你有自由』,進了門、才能瞥見門後寫:『你早被揀選』!What???唉!神的智慧及奧妙誰能測度呢?

   然而、我在信主前後看到的,卻是千真萬確、神對我們深廣的愛,非常忍耐的愛、鍥而不捨的愛。

   人儘管不完美,但也只聽過孩子不理父母、少有父母不管孩子死活的事 ; 只聽過孩子仇視父母,卻少有父母敵對孩子的聽聞。何況完美的上帝呢!

   祂的愛不會因為我們的不好或犯罪而減損!神就是愛(約一書 4:16),我們的壞不能使祂不愛我們,永遠都是這樣!

   攏是人類自己闖下的爛攤子,但上帝卻『決定』捨命救我們的靈魂、賜我們永生。『愛我們』正是祂『無理』的決定(罪人被愛是不公平的)。

   神的確計畫誰成就大事(例:神讓保羅見異象、重用之)。但原則上,聽過福音後,接受或拒絕救恩是各人的自由選擇,而上帝也超然的預曉誰將悔改。

   公義的神最後一定『分開』山羊和綿羊(太 25 : 32 ,山羊和綿羊象徵不得救與得救的人),以確保愛的不浮濫、以彰顯祂最後的公義。

   請問,若面對一攤子臭爛蘋果,你選哪一個? 哪個也不選,對吧!屬靈來說、我們在神眼中原本就是爛蘋果,如羅 3 : 10 所記:『沒有義人、連一個也沒有』呀!

   神若像人那樣『挑好的』,完了,我們全死了,因為沒一人夠好

   再放眼看看四周,福音正在傳呀、得救的人時有耳聞呀!上帝真好!然而,福音卻也那麼難傳、敵對上帝的人從沒少過,。。到底誰對誰挑剔?

   人生來有原罪、『生來壞的』我們自然看不見自己壞、也自然把神想壞去

 『但神又按著自己意旨所喜悅的、預定我們、藉著耶穌基督得救、得兒子的名分呀,祂早預定了呀!』(弗1:5)、(帖前5:9)

   請注意,神預定因信稱義這原則、不是預定誰得救誰不得救。神以祂的全知全能預知結局、這跟事前的『預定人』不同,因涉及了神的心態問題。

   上帝何等的愛我們,Look!祂『不願有一人沉淪、乃願人人都悔改』(彼後 3:9)。上帝不是顛三倒四的神,祂信實良善的心意絕不會前後矛盾。

   我的感觸很深,多少多少人來過我部落格後拂袖而去(那可是他家自己的事呀、是他自己靈魂的問題呀!。。拂袖而去?)。。。

   你看到了嗎?沒有神不要的人,只有不要神的人啦!

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    xiaoangel 發表在 痞客邦 留言(19) 人氣()