所謂知人知面不知心，人心真難懂。人比所有動物都聰明、也比任何動物都更麻煩
。當大家各說各話時，我們說 :『有如羅生門』。
電影『羅生門』裡、起初是強盜見武士的妻子（簡稱武妻）秀色可餐，於是騙武士去某地尋寶，途中、強盜藉機綁了武士、再回去強暴了武妻。
這下武士竟然不要他老婆了。強盜見狀，覺得沒有競爭很無趣、他也不要武妻了。武妻覺得真沒面子，就挑撥武士和強盜打起來。。
誰知這兩人毫無劍法可言、竟然和地痞流氓打爛仗無異，然後強盜幸運的殺死了武士。這整個過程都被打柴的樵夫看見了，可是他偷了武士名貴的短劍。
衙門裡，強盜說他英勇比劍、為贏得美人心，武妻一副貞女烈婦樣，武士透過靈媒自稱壯烈切腹，樵夫則顧左右而言他。最後才在『羅生門』這地全盤托出。
不管是強盜、武士、武妻或樵夫，都很軟弱、都耍心機。人是罪人，裡面不好、所以也不敢表裏一致 ; 裡面有謀算、所以會講讓己方有好處的話。
從小到大、被教到死的禮貌也是有條件、看情況用的。人的罪性普遍又自然，一百個人遇到同樣情況、反應約莫一致。。
一個小姐騎著摩托車經過菜市場，因為巷道太窄，所以摩托車的把手不小心勾到了甲的菜籃。菜籃雖掉到地上、但裡頭的菜沒有撒出來，小姐一瞥覺得沒啥事、便要走。甲沒好氣地喊她：『小姐！妳的東西掉了』
！
『什麼東西？』
小姐趕忙停下、用眼搜尋，甲犀利地說：『你掉了做人應有的禮貌』！小姐一愣、惱羞成怒，然後白她一眼、逋逋揚長而去！
人在一種情況下會把禮貌撿回來的 - - 需要的時候。譬如說：那個提菜籃的甲是先生的客戶、兒子的老師、或男友的母親大人。。
人的耍心機有一個共同的理由基礎 - - 都是利己。俗話說『人不為己、天誅地滅』，ho ho 。。人若捨己、就真不像人（罪人）了耶！
而人為了讓自己的敗壞合理化、居然抓天地來消滅聖潔
？很能體會人這款心理- - 喜歡髒、真的髒了後、絕對厭惡潔白、要除之而快（耶穌的死因）。
耍心機的最佳取景處是政治舞台，那像條夠臭的千年陰溝。歲月如流、高學歷的政客上上下下，你真的還要說教育能拔除人的罪根嗎？
古代有個宰相，事情做不好、官位卻穩有。近來他發現他最心愛的花瓶破了，便把六個兒子叫來問：『是誰打破了花瓶』？
大兒子答：『是風吹倒的』，二兒子答：『有嗎？花瓶什麼時候破的啊』？三兒子答：『一定是家丁阿福打破了，我看他鬼鬼崇崇的』。
四兒子答：『難道阿公、阿媽、祖公、祖媽小時候就沒打破東西過嗎』？五兒子答：『爹這麼問，會讓大家疑神疑鬼、破壞家庭的和諧，你不愛這個家』！
小兒子沈思了一會、答道：『對不起、父親大人，是我不小心弄破的』！宰相夫人附耳過來：『我都看到了，是他們六兄弟玩遊戲時一起打破的』。
嗯嗯。。宰相聞言後，賞給大兒子一兩銀、二兒子二兩銀、三兒子三兩銀、 四兒子四兩銀、五兒子五兩銀、阿福六兩銀，卻打了小兒子十個板子 。
啊？怎麼會這樣呢？。。宰相轉頭問兒子們：『爹希望你們長大後做什麼呀』？答：『做大官』！宰相點點頭：『那當官的要訣是什麼呢』
？
眾聲整齊回答道：『牽拖賴皮、升官進爵，道歉負責、罪加三等』。
宰相真滿意、對夫人說：『大兒子把過錯都賴給天災，這厲害，我朝中下級官員都會用』！『二兒子來個裝死不知，這招更實得老夫為官之真傳』。
『三兒子乾脆把責任栽贓給家丁，這是滿朝官員看好仿效的辦法。雖然花瓶不是阿福打破的，但他勇於為老闆扛責任、背黑鍋，當然要受到獎勵』。
『四兒子直接把過錯推給古人！呵呵。。這可是大官穩坐大位的不變原則』。『五兒子最狠，把任何質疑扣上罪名，這是獨步天下的手段』。
『而小兒子竟然誠實認錯，唉、唉！唉！ 妳說，我若不好好教訓他，以後他怎麼能安安穩穩走仕途呢』？
人的惡劣心機即使不在政壇上發揮，你不見也在生活、職場、家庭、學校。。各個層面中無所遁藏嗎？有眼睛、能思考的人啊！你還說人無罪嗎？
聖經說的對：『人心比萬物都詭詐，壞到極處、誰能識透呢』（耶 17：9）？上帝『已經為審判設擺祂的寶座，祂要按公義審判世界』（詩 9：7 - 8）。
所以祂也先將話挑明兒了說：『我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的、和他作事的結果報應他』（耶 17：10）。
先有神的憐憫、恩典，後有審判，聰明的人要及時抓住救恩、悔改得赦免、免除罪的刑罰。還有誰膽敢對上帝耍心機的嗎？。。希望沒有。
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