人類心靈第一個、也是最大的需要，就是『罪得赦免』。
什麼是罪？就是背離神、偏行己路。怎樣可得著赦免？『本乎恩、也因著信』（弗 2：8）。
耶穌已成就救恩、現在就缺人的信而已。
神要救、你卻不讓祂救，這事就停擺。像談戀愛一樣，絕無法單方面使之成為事實。
耶穌曾『稀奇人的諾大信心』、也『稀奇人的絕對不信』。我傳福音以來，飽嚐後頭的滋味、
求主也給我前者的經歷。
太 8 : 5 中，耶穌進了迦百農，一個百夫長（羅馬官長，管100個兵）來求祂，因他的僕人為病所苦，耶穌愛他憐恤下屬的心、說：『我去醫治他』。
他竟說：『我不敢當，只要祢說一句話，我的僕人就必好了』。嘩！！
耶穌聽見就稀奇、說：『這麼大的信心。。我也沒有遇見過』。
羅馬人是順服權柄的，這個百夫長手下有兵，他知道當他對兵說『 去 』、那兵一定得去，當他對兵說『來』、沒有兵敢不來。
所以，他必須相信耶穌的權柄在他以上，而且大到什麼程度呢？疾病也在耶穌的權下了！耶穌根本不用來，祂只要一句話，病就去除了！
當時的觀念裡，疾病跟罪總有牽連，而只有神『在地上有赦罪的權柄』（太 9 : 6 )，若這百夫長相信耶穌能說句話、病就好。。那也等於相信耶穌是神。
最後，耶穌對百夫長說：『照你的信心、給你成全了』！那時，他僕人就好了（太 8 : 13）。
一天、耶穌正在屋內教導人，許多人擁擠著，有四人用縟子抬著一個癱子，想進去求病得醫治。卻因人多、尋不出法子抬進去，就。。
就乾脆往上爬、拆了房頂，將癱子連縟子一起縋到耶穌面前。
這個癱子所表現出的堅持，以及他四位忠心朋友捨命陪君子，不顧眾人鄙視眼光、不怕建築物阻擋的信心，卻深深感動了耶穌。
耶穌對癱子說：『你的罪赦了』、『我吩咐你起來，拿你的縟子回家去吧』（可 2：3 - 5 ）！癱子沒有絲毫猶豫，耶穌的話一說完，他拿起他的縟子走了。
耶穌沒有正面的說過『我是神』這三個字，但是祂的作為都在在宣告了自己的身份。 人類生命中最大的殘障是『欠缺對神的信心』、而不是身體的殘障。
耶穌在自己家鄉『不得行什麼異能』，為什麼？因為家鄉人眼目對耶穌太熟悉，以致於心靈遲鈍到令耶穌詫異。他們說：
『這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子嗎』？人不信，於是耶穌離開、恩典也離開！信一個看不見的神是難的，但為何不能信許多過來人的真實經歷呢？
百夫長、癱子之前也沒有親眼目睹神蹟，但百夫長因信、放下身段來求一個平民，癱子及好友因信、願勞師動眾、不怕麻煩來求一個木匠。
信心會帶出行動來， 『人非有信、就不能得神的喜悅』（來 11 : 6）。
耶穌有一個門徒叫多馬，典型懷疑主義者，耶穌肉體復活的當晚、他沒來聚會。日後門徒明明告訴他『已經看見主了』，多馬卻不信、還說。。
『我非看見他手上的釘痕、用指頭探入那釘痕、又用手探入他的肋旁』不可。過了八日、門徒又聚會，耶穌穿門而過、對多馬說。。
『伸過你的指頭來、摸我的手，伸出你的手來、探入我的肋旁，不要疑惑、總要信』。多馬這才醒悟過來：『我的神』啊！
耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的、有福了』（約 20 : 29）。我們來得神喜悅吧！我們來勝過多馬吧！
親愛的還未信主的朋友，你願憑信心來到神面前、接受祂的赦罪之恩嗎？
親愛的主內弟兄姊妹，你願憑信心走這條十字架道路嗎？
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